Dzil Ta'ah Adventure's Navajo Youth Bikepacking Adventure Series (Série d'aventures à vélo pour les jeunes Navajos) : John's Canyon

Récemment, la Nation Navajo a rétabli une fermeture de 57 heures pendant le week-end en raison des pics de COVID dans plusieurs communautés. Cela a mis un frein à notre première sortie officielle de Dzil Ta'ah Adventures pour les jeunes à Nazlini, qui était initialement prévue pour le 26 septembre. Une fois le blocage levé, ce qui, nous l'espérons, ne saurait tarder, nous procéderons comme prévu avec les participants de Dine Composite. Avec le report de notre premier voyage, nous avons pensé que c'était l'occasion de profiter de ce temps supplémentaire pour continuer à façonner notre programme de mentorat et renforcer la dextérité de mon équipe avec une sortie à John's Canyon, Utah, à la base sud-ouest de Cedar Mesa.

Dans les récits de création Dine (Navajo), la première dirigeante était connue sous le nom de Changing Woman (Femme changeante) et était responsable de la création du peuple Dine. En frottant sa peau à plusieurs endroits de son corps, elle a formé quatre couples qui seraient les ancêtres de notre peuple actuel. Avant leur émergence dans le monde actuel, la Femme Changeante a attribué une identité à chaque groupe. Ceux-ci sont devenus les quatre clans originels des Dine. Chaque clan a également reçu une pierre précieuse, un animal protecteur et des caractéristiques qui garantissent la prospérité lorsque tous les clans prient collectivement. Parmi ces quatre clans, le Kin yaa'áanii (Towering House People) a reçu une coquille blanche (qui est devenue la trousse de médecine sacrée à coquille blanche), l'ours comme protecteur et les attributs de chefs, de guides et d'enseignants respectés.

Alors que notre programme de sacs à vélo pour les jeunes commence à évoluer et que de plus en plus de jeunes s'y intéressent, nous avons pensé qu'il était important de créer un programme de mentorat pour soutenir les voyages de nos jeunes et responsabiliser quelques membres de notre communauté désireux d'assumer un rôle plus important de leadership. Cette équipe de mentors aiderait les nouveaux participants avec les sacoches de vélo, l'emballage du matériel, l'installation du camp, la cuisine du camp et bien d'autres choses encore. Les instructeurs - Nadine et moi-même - se chargent alors des tâches et de la logistique. Cet élément de mentorat pour les voyages de jeunes a bien fonctionné pour Lael Wilcox et le programme G.R.I.T., alors Dzil ta'ah a pensé qu'il serait bien d'incorporer la même chose. Dans cette optique, nous avons recruté trois frères et sœurs : Jaron, Janessa et Jodessa pour nous aider à organiser les futurs événements de vélo et de packrafting pour les jeunes, car cette série d'automne n'est que le début de ce que nous espérons organiser chaque année. Cela nous a semblé tout à fait approprié, car tous trois appartiennent au clan Kin yaa'aanii. C'est dans leur sang d'être des leaders, des guides et des enseignants.

Finissez de lire l'article complet écrit par Jon Yazzie ici.

Le Radavist : Dzil Ta'ah Adventure's Navajo Youth Bikepacking Adventure Series (Série d'aventures à vélo pour les jeunes Navajos) : John's Canyon

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Récemment, la Nation Navajo a rétabli une fermeture de 57 heures pendant le week-end en raison des pics de COVID dans plusieurs communautés. Cela a mis un frein à notre première sortie officielle de Dzil Ta'ah Adventures pour les jeunes à Nazlini, qui était initialement prévue pour le 26 septembre. Une fois le blocage levé, ce qui, nous l'espérons, ne saurait tarder, nous procéderons comme prévu avec les participants de Dine Composite. Avec le report de notre premier voyage, nous avons pensé que c'était l'occasion de profiter de ce temps supplémentaire pour continuer à façonner notre programme de mentorat et renforcer la dextérité de mon équipe avec une sortie à John's Canyon, Utah, à la base sud-ouest de Cedar Mesa.

Dans les récits de création Dine (Navajo), la première dirigeante était connue sous le nom de Changing Woman (Femme changeante) et était responsable de la création du peuple Dine. En frottant sa peau à plusieurs endroits de son corps, elle a formé quatre couples qui seraient les ancêtres de notre peuple actuel. Avant leur émergence dans le monde actuel, la Femme Changeante a attribué une identité à chaque groupe. Ceux-ci sont devenus les quatre clans originels des Dine. Chaque clan a également reçu une pierre précieuse, un animal protecteur et des caractéristiques qui garantissent la prospérité lorsque tous les clans prient collectivement. Parmi ces quatre clans, le Kin yaa'áanii (Towering House People) a reçu une coquille blanche (qui est devenue la trousse de médecine sacrée à coquille blanche), l'ours comme protecteur et les attributs de chefs, de guides et d'enseignants respectés.

Alors que notre programme de sacs à vélo pour les jeunes commence à évoluer et que de plus en plus de jeunes s'y intéressent, nous avons pensé qu'il était important de créer un programme de mentorat pour soutenir les voyages de nos jeunes et responsabiliser quelques membres de notre communauté désireux d'assumer un rôle plus important de leadership. Cette équipe de mentors aiderait les nouveaux participants avec les sacoches de vélo, l'emballage du matériel, l'installation du camp, la cuisine du camp et bien d'autres choses encore. Les instructeurs - Nadine et moi-même - se chargent alors des tâches et de la logistique. Cet élément de mentorat pour les voyages de jeunes a bien fonctionné pour Lael Wilcox et le programme G.R.I.T., alors Dzil ta'ah a pensé qu'il serait bien d'incorporer la même chose. Dans cette optique, nous avons recruté trois frères et sœurs : Jaron, Janessa et Jodessa pour nous aider à organiser les futurs événements de vélo et de packrafting pour les jeunes, car cette série d'automne n'est que le début de ce que nous espérons organiser chaque année. Cela nous a semblé tout à fait approprié, car tous trois appartiennent au clan Kin yaa'aanii. C'est dans leur sang d'être des leaders, des guides et des enseignants.

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Dans les récits de création Dine (Navajo), la première dirigeante était connue sous le nom de Changing Woman (Femme changeante) et était responsable de la création du peuple Dine. En frottant sa peau à plusieurs endroits de son corps, elle a formé quatre couples qui seraient les ancêtres de notre peuple actuel. Avant leur émergence dans le monde actuel, la Femme Changeante a attribué une identité à chaque groupe. Ceux-ci sont devenus les quatre clans originels des Dine. Chaque clan a également reçu une pierre précieuse, un animal protecteur et des caractéristiques qui garantissent la prospérité lorsque tous les clans prient collectivement. Parmi ces quatre clans, le Kin yaa'áanii (Towering House People) a reçu une coquille blanche (qui est devenue la trousse de médecine sacrée à coquille blanche), l'ours comme protecteur et les attributs de chefs, de guides et d'enseignants respectés.

Alors que notre programme de sacs à vélo pour les jeunes commence à évoluer et que de plus en plus de jeunes s'y intéressent, nous avons pensé qu'il était important de créer un programme de mentorat pour soutenir les voyages de nos jeunes et responsabiliser quelques membres de notre communauté désireux d'assumer un rôle plus important de leadership. Cette équipe de mentors aiderait les nouveaux participants avec les sacoches de vélo, l'emballage du matériel, l'installation du camp, la cuisine du camp et bien d'autres choses encore. Les instructeurs - Nadine et moi-même - se chargent alors des tâches et de la logistique. Cet élément de mentorat pour les voyages de jeunes a bien fonctionné pour Lael Wilcox et le programme G.R.I.T., alors Dzil ta'ah a pensé qu'il serait bien d'incorporer la même chose. Dans cette optique, nous avons recruté trois frères et sœurs : Jaron, Janessa et Jodessa pour nous aider à organiser les futurs événements de vélo et de packrafting pour les jeunes, car cette série d'automne n'est que le début de ce que nous espérons organiser chaque année. Cela nous a semblé tout à fait approprié, car tous trois appartiennent au clan Kin yaa'aanii. C'est dans leur sang d'être des leaders, des guides et des enseignants.

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